La carte d’auditeur de l’École du Louvre permet un accès gratuit et illimité pendant la durée des cours aux collections permanentes et aux expositions temporaires* :
Elle offre un tarif réduit :
* Sauf auditeurs des cours en régions et des cours en replay.
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Infos pratiques
Les Junior Classes de l’École du Louvre sont conçues à l’intention d’un public jeune, et ont pour objectif donner des clefs pour « voir, décrypter, comprendre » les productions artistiques et les témoignages matériels des civilisations, afin de favoriser une plus grande familiarité avec les musées, d’apporter les éléments fondamentaux de culture générale et les éléments de culture artistique et/ou techniques qui freinent la compréhension d’une œuvre et sa mise en contexte.
Les 8 heures d’enseignement (avec ou sans visite d’application dans un musée incluse) sont proposées selon deux modalités : soit en amphithéâtre (en présentiel), soit en ligne et en replay (en distanciel).
Une inscription à un cours en amphithéâtre ne donne pas accès à un cours en ligne et inversement. L’inscription à un cours en ligne et en replay ne permet pas d’obtenir la carte d’auditeur de l’École du Louvre.
Pour suivre les cours en ligne et accéder aux ressources pédagogiques, connectez-vous au Campus numérique de l'École du Louvre : https://lms.ecoledulouvre.fr/
TARIFS (soit en amphithéâtre, soit en ligne et en replay)
Les enseignements sont donnés en langue française.
En cas de nécessité, des modifications de calendrier et d'intervenants peuvent survenir.
Pour s’inscrire au titre de la formation continue (prise en charge des frais d’inscription par votre employeur) écrire à : formation.continue[a]ecoledulouvre.fr.
Des places sont disponibles par correspondance, veuillez trouver ci-dessous les documents à télécharger et à envoyer :
Deux cents ans après le déchiffrement des hiéroglyphes, notre connaissance de l’Égypte ancienne s’est considérablement affinée. Peu à peu, nous sommes capables de reconstituer l’univers égyptien antique : son paysage, les façons de penser des habitants, leurs symboles et leurs conceptions de l’au-delà. Grâce aux remarquables conditions de conservation dans les sables égyptiens, une foule d’objets issus de temples, de tombes ou de maisons est aujourd’hui conservée dans les musées. Cette série de cours nous permettra d’aborder les grands domaines de l’égyptologie, où art et écriture se mélangent et où les mythes nous éclairent sur ce passé prestigieux.
Cette Junior classe sera accompagnée d'une visite d'application au musée du Louvre.
Deux cents ans après le déchiffrement des hiéroglyphes, notre connaissance de l’Égypte ancienne s’est considérablement affinée. Peu à peu, nous sommes capables de reconstituer l’univers égyptien antique : son paysage, les façons de penser des habitants, leurs symboles et leurs conceptions de l’au-delà. Grâce aux remarquables conditions de conservation dans les sables égyptiens, une foule d’objets issus de temples, de tombes ou de maisons est aujourd’hui conservée dans les musées. Cette série de cours nous permettra d’aborder les grands domaines de l’égyptologie, où art et écriture se mélangent et où les mythes nous éclairent sur ce passé prestigieux.
Cette Junior classe sera accompagnée d'une visite d'application au musée du Louvre.
Qu'est-ce qu'un portrait ? Qui se fait "tirer" le portrait et pourquoi ? Portraits et visages peuplent notre univers visuel sur les murs des musées, dans nos albums de famille ou nos comptes Facebook, sur les affiches publicitaires. Ce cycle vise à donner à chacun des clés de lecture simples pour bien regarder un portrait en apprenant à en décrypter les codes et les évolutions de l'antiquité à nos jours.
Cycle de 4 séances de 2 heures.
Le cours est accessible sur le campus numérique de l'École https://lms.ecoledulouvre.fr
En replay pendant les vacances de printemps, du 8 avril au 8 mai 2023
Qu'est-ce qu'un portrait? Qui se fait "tirer" le portrait et pourquoi? Portraits et visages peuplent notre univers visuel sur les murs des musées, dans nos albums de famille ou nos comptes Facebook, sur les affiches publicitaires. Ce cycle vise à donner à chacun des clés de lecture simples pour bien regarder un portrait en apprenant à en décrypter les codes et les évolutions de l'antiquité à nos jours.
Cycle de 4 séances de 2 heures.
Qu'est-ce qu'un portrait? Qui se fait "tirer" le portrait et pourquoi? Portraits et visages peuplent notre univers visuel sur les murs des musées, dans nos albums de famille ou nos comptes Facebook, sur les affiches publicitaires. Ce cycle vise à donner à chacun des clés de lecture simples pour bien regarder un portrait en apprenant à en décrypter les codes et les évolutions de l'antiquité à nos jours.
Cycle de 4 séances de 2 heures.
Le cours est accessible sur le campus numérique de l'École https://lms.ecoledulouvre.fr
En replay pendant les vacances de printemps, du 8 avril au 8 mai 2023
Qu'est-ce qu'un portrait? Qui se fait "tirer" le portrait et pourquoi? Portraits et visages peuplent notre univers visuel sur les murs des musées, dans nos albums de famille ou nos comptes Facebook, sur les affiches publicitaires. Ce cycle vise à donner à chacun des clés de lecture simples pour bien regarder un portrait en apprenant à en décrypter les codes et les évolutions de l'antiquité à nos jours.
Cycle de 4 séances de 2 heures.
Aborder la question de l’image dans les trois monothéismes revient bien souvent à opposer le judaïsme et l’islam réputés hostiles à toute représentation figurée et un christianisme faisant au contraire la part belle à la peinture, la statuaire et l’imagerie de dévotion sous toutes ses formes. Et pourtant le monde chrétien, traversé également par des épisodes iconoclastes, est loin d’avoir un rapport unifié aux images qui n’ont pas la même valeur dans l’orthodoxie, le catholicisme romain ou les églises protestantes. En outre, dans le judaïsme et l’islam, l’art figuratif a bien aussi toute sa place tant il faut distinguer le refus de toute forme d’idolâtrie, l’existence d’un art décoratif et la production d’images pour des usages bien définis. Au-delà des idées reçues, ce cycle est une introduction à la diversité des regards sur l’image et à la manière dont les traditions religieuses se donnent à voir à travers les arts.
Aborder la question de l’image dans les trois monothéismes revient bien souvent à opposer le judaïsme et l’islam réputés hostiles à toute représentation figurée et un christianisme faisant au contraire la part belle à la peinture, la statuaire et l’imagerie de dévotion sous toutes ses formes. Et pourtant le monde chrétien, traversé également par des épisodes iconoclastes, est loin d’avoir un rapport unifié aux images qui n’ont pas la même valeur dans l’orthodoxie, le catholicisme romain ou les églises protestantes. En outre, dans le judaïsme et l’islam, l’art figuratif a bien aussi toute sa place tant il faut distinguer le refus de toute forme d’idolâtrie, l’existence d’un art décoratif et la production d’images pour des usages bien définis. Au-delà des idées reçues, ce cycle est une introduction à la diversité des regards sur l’image et à la manière dont les traditions religieuses se donnent à voir à travers les arts.